巴歌浪-部落之歌∼阿美族古訓

Sla 和 Nakaw是我們阿美族的始祖，使我們的根源，
大洪水之後，從Chinagasan(豐賓貓公山)下來到奇美，
他們後代的四個子孫，老大搬到了舞鶴，老二留在奇美，
老三遷移到了太巴塱，老四則遠到了水漣定居，
我們就這樣代代相傳，阿美族就是這樣繁衍下來的。
阿美族是個典型的海洋民族，隨海浪澎湃的歌舞節奏，讓阿美族的歌舞最為我們所熟知，但我們真正懂得其中意義嗎？每段的歌舞都代表著一定的活動，有男子年齡階層的進階、有女性歡樂的歌舞，而在豐年祭的歌舞中，女性被男性包圍在中間，主導著歌舞之進行，則是其母系社會的表徵，舞動的巴歌浪之歌，並不是我們所想的那麼簡單．．．
豐年祭的稱呼

1.I lisin 儀利信：意謂『進入禁忌期』之意
2.Malalikid 馬拉力氣：意謂「沒有流失生命，牽手共渡難關」
3.Malikoda 馬利古拉：意謂『牽手跳舞』
4.Kiruma，an 吉露瑪安：意謂『在家團聚』
5.日語稱呼：(1)月見祭 Cukimisay(2)收穫祭 Siwkakusay
6.國語稱呼：(1)豐年祭? (2)文化節

豐年祭方式：一般遊客看到的都是宴靈祭部份，所遊客常誤認豐年僅會喝酒唱歌。

1.迎靈祭 Misahafay
2.宴靈祭 Kalanaman
3.祖靈祭 Pi，inengan
4.送靈祭 Pikes，ian
5.思源祭 Kalafian
§ 每年七八豐年祭是從台東依序到花蓮，最後是在花蓮馬太鞍、太巴塱、吉安等部落結束
豐年祭的教育意義

1.養成吃苦耐勞做事踏實的習慣
2.培養服從的性格
3.敬老精神的發揚
4.具團體治療效果
發現巴庫拉斯

　　大自然的呼喚（開場序曲） 過去由於長期世代居住於高海拔山區，於是布農族人(Bunun)與自然界(Qanitu)、超自然(Diqanin)形成的三角關係間的互動及變化特別敏感•因之伴隨布農族人一生的生命禮俗、農耕祭儀、狩獵習慣、禳避禍等等人文特質，無不環繞著這三者形成的交集，利用音樂作為媒介，透過繁雜的多聲部合唱及簡潔而任意延長的節奏，串聯了布農族人的一生。
　　Pasibutbut 祈禱小米豐收歌，為流傳於巒社群與郡社群的傳統複音歌謠，係布農族曆的播種祭(Minpinang)其間所演唱的祭歌；日本學者黑澤隆朝於1952年將此曲錄音寄至聯合國教科文組織所屬之國際民俗音樂協會，引起許多民族音樂學者的注目，從此斐聲國際，布農族也因此成為最先享名於國際的台灣原住民。
　　Pislahi 獵前祭槍祭歌，打耳祭之前，布農男子需到自己氏族的獵場狩獵，準備打耳祭所需的獵物，在夢占結束鳥占進行之前，獵人及家屬們一起到祭司家，把獵槍至於中央，獵人左手觸摸獵具，由祭司領唱此曲，眾人覆頌。內容是說：請動物來到我的槍口，熊、山豬、山羊、山羌等動物請到我的槍裡來。
　　Pipia tapaz 婦女生活工作歌 多少把栗米要搗？要帶去打獵，也要擦槍；　擦槍作什麼？　要打山羌；　打山羌作什麼？要做皮衣給小孩穿；　給小孩穿作什麼用？小孩要去參加祭儀；　要去哪裡參加祭儀？要去故鄉參加祭儀；　故鄉在哪裡？有一塊大石頭的地方。
　　Manvavai 負重傳訊歌，布農族男女背負農作物或獵物回部落時，傳訊給族人希望其家人前來迎接之意。
　　Tusaus 飲酒之歌，原為出草回社之後，為勇士們慶功所唱的首祭之歌，藉以告慰被砍之敵人首級，現今則為喜慶歡聚時族人傳唱之歌。
　　Malastapang 報戰功，勇士們打獵或出草凱旋回歸後次日，首領會集合所有族人舉行慶功宴，宴中由獵人勇士們一一宣報自己功勳的活動；鏗鏘有力的四言絕句，四個音節為一句，再由眾人齊聲附和一次，這是推銷自已的最佳時機，可得句句實言才行，故每人所吟的內容均不相同，是最即興的創作。
　　Pisdaidaz 敘述寂寞之歌，布農族是一個相當含蓄的民族，內心喜、怒、哀、樂在平時很難會用言語來表達，只有等到三五好友相聚一堂，酒過三巡之後，才利用這種半醉半醒的場合，把內心一己的苦悶及心中的怨尤一吐為快，族人稱之為PIS-DAI-DAZ，不過從演唱的內容及題材，大都以婦女遭子女遺棄遭公婆虐待為題，一面哭泣，一面如朗誦調(Recitativ)的方式似說以唱訴出當事人心中之苦，其他眾人則以慣用合唱方式來安慰這名可憐的婦女，長輩們也會利用這整場合來訓誡年輕的族人“愛人如己、孝順持家”等等，宛如是一首布農族的勸世歌。
　　杵音布農族的打擊樂，係由過去自栗米穗上敲打使之脫殼而衍生，以不同長短、粗細的木杵敲擊石板或大地以產生不同音階，再搭配織布機、盛水器、口簧琴、弓琴等樂器，譜奏出一段錯落有致的動人音樂。
巴庫拉斯主題曲：濁水溪畔的達瑪巒　詞曲：高峰 主唱：全淵能、元惠美

我家住在那濁水溪旁邊　高山圍繞著我們
清翠的山崗、鳥兒歌唱　達瑪巒的歌聲悠揚！
地利是我們美麗好村莊　有著那美麗姑娘
女人大方呀又會歌唱　達瑪巒姑娘永遠難忘！
忽然間 地震呀！天搖地動 破壞了我們的家園
感謝上蒼對我們的憐憫　讓我們還在這裏歌唱
不要忘了我們的人和我們的歌聲
感謝您給我們多多捧場 請您們常來達瑪巒
一起來跳舞奔放
§原本CD母帶於2003年桃芝颱風流入濁水溪湧向大海